Translate

الجمعة، 24 مايو 2013

الفرق بين حب الرجل وبين حب المرأة


الفرق بين حب الرجل وبين حب المرأة 
______________________________
__________
___
_
-
.










ما دمت أيها الرجل,, لا تستطيع ان تخفي عنها شيئا فأنت تحبها

عندما يتهم الرجل المرأة بانها بلا قلب,, فمن المؤكد انها خطفت قلبه 
حب الرجال كالكتابة على الماء,, واخلاصهم كالكتابة على الرمال
قلب المرأة العاشقة محراب من ذهب,, غالبا ما يحتضن تمثالا من طين
اعطاء المرأة صورتها لمن تحب ,, وعد بانها ستعطي الاصل 
للمرأة ثلاث مراحل مع الحب,, في الاولى تحب,,, وفي الثانية تعانيه,, وفي الثالثة تأسف عليه 

من الرجال كثيرون يقتلون انفسهم لاجل الحب,, ومن النساء اكثر من يمتن من الحب 
الحب عند المرأة قصة عاطفية هي بطلتها,, وعند الرجل قصة هو مؤلفها 



هناك لحظات في حياة كل امرأة تحس فيها بالحاجة الى رجل كي تحبه بكل جوارحها 
الحب: امرأة ورجل,, وحرمان 
مهما تكن المرأة ثرثارة فان الحب يعلمها السكوت 
اجمل امرأة هي المرأة التي ترتعد كلمات الحب على شفتيها 
الرجل في حبه يحب دائما ان يعرف كل ما تفعله المرأة 
اذا احبت المرأة الرجل,, لم تذل رجولته ابدا 
في الحب: الرجل مهاجم,, والمرأة مدافعة 



عندما يحب الرجل امرأة فانه يفعل اي شيء من اجلها
الا شيئا واحدا هو ان يستمر في حبها

منطق المرأة يجري على سنة من تحبه وتهواه 
الرجل ابرع من المرأة في الصداقة ,, ولكنها ابرع منه في الحب 
الرجل اذا احب فهو كالثعلب مراوغ,, حذر,, اما المرأة اذا احبت اخلصت,, وضحت 
الحب المنتهي ,, لم يكن في يوم من الأيام حباً حقيقياً 



لا ينزع الحب من قلب المرأة إلا حب جديد 
لا تستطيع المرأة أن تعيش بدون حبيب 
قلة الاكثراث هو أخوف ما تخافه المرأة 
الحب يهبط على المرأة في لحظة مملوءة بالسكون والإعجاب 
المرأة تحب الرجل لأجل نفسه,, والرجل يحب المرأة لأجل نفسه أيضاً 



حب الرجل سطر,, وحب المرأة صفحات 
سعادة المرأة في أن تحب الرجل وتخضع له 
حالما تحب المرأة,, تبدأ تمزق قلبها بالمخاوف والظنون 
الإحساس والحب والإخلاص,, كل ذلك سيبقى مكتوباً على المرأة أن تقوم به

 

جذبتني عبارات وجدت أنها رائعة ولكن هناك بالمقابل عبارات لم اقتنع بها 

هناك رجال يكون حبهم اكبر من حب المرأة ،،، وهناك رجال يخلصون في الحب اكثر من المرأة 

كم هو رائع الحب إذا بدأ ونمى بين اثنان يقدران كلمة الحب 

الحب مثل الحرب من السهل اندلاعه ولكن من الصعب اخباته 

منقول



الثلاثاء، 21 مايو 2013

أجمل النساء من الألف للياء


بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

أجـــمـــــل الــــنــــســــاء


ســــــالـــــونــــى حــــــقــــــا حـــبـــيــــبـــتــــك هــي أجــــمـــل الـــــنــســــاء

اجـــــل أنــــــهـــــا هــــــــديــــــة الــــــرب لـــــلأرض مـــن الـــــســــمـــــــاء

احـــــبـــــتــــى هــــــاكـــــم أوصـــــافـــــهـــــــا مـــن ألــــــف لـــــلـــــيـــــــاء

أ‌- اســـمـــهـــــا غـــالـــى وهـــى عـــــزيـــــزة انــــه اســـمــاً عـلـى مـسـمـــاء

ب‌- بـــســـمــــتـــهــــا تتــــشــــيـــع تــــمــلا الـــكـــون حـــــبــــوروصـــفــــاء

ت‌- تـــــتـــــوه فــي جــــــمـــــالـــــهـــــا أنـــهـــــا أســطـــورة أمـــنـــا حـــواء 



ث‌- ثــــــــغـــــــرهـــــا نـــــــديــــــا شـــــــهـــــــــيـــــــا عــــــــســــــلاً ودواء

ج‌- جــــيــــدهــــا جـــــل الــــرحــــمـــن لا فــى بــــشــــــر ولا فــي ظـــــبــــاء

ح‌- حــــســـنــــهــــا بـــــديـــــعــــا زاهـــــيــــا يــــغــــــمـــر الــكــون ضــيــاء

خ‌- خــــدهــــا نــــأيـــر بــــحـــــمــــرتــــنـــا تــــكـــســوه مــســـحـــة حـــيــاء

د‌- درة ثــــــمــــــيــــــنـــــة لامــــثــــيــــل لـــــهــــا قــــلــــبـــي لــــك فــــــداء

ذ‌- ذهــــبـــــيـــــتــــه الــــلــــون بــــل تـــــفـــــوق الـــــعـــســـجـــــد نــــقــــاء

ر‌- رمـــــوشــــهـــا ســـهــــامــــا لـــم كـان فـي مـــجــــلـــســهـــا جــــلـــســاء

ز‌- زاهـــــيـــــة مــــثـــــل زهــــــرة الــــــيــــاســـمـــيـــن الـــــبـــــيــــــضــــاء

س‌- ســــنـــانـــهـــا لــــؤلــــؤ إذا ابـــتـــســـمـــت عـــم الـــحـــضـــور أضــواء

ش‌- شــــعـــــرهـــــا لـــــيـــــلا طـــــويـــلاً يـــــحــــلــــو فــــيــه الـــــبــــقـــــاء

ص‌- صـــــدرهـــــــا واحــــــــتــــــــنـــــا لـــــــــتــائــــــه الــــــصـــــــحـــــــراء

ض‌- ضــــمـــــيــــــرهـــــــا لـــــن ولـــــن يــــكــــون فـى كـــل الـــــنـــــســـــاء

ط‌- طــــلــــعــــتـــهــــا بــــهـــــيـــــة تــــســعـــــد مـن بــه بــــوســاً وشـــقــــاء

ظ‌- ظـــهـــورهــــا فـى الــــمـــكــــان راحــــتــــنــــا لـــلـــنـــــفــــس وهـــــنـــاء

ع‌- عـــيـــونـــهــا ســـاحـــرتــنـا فــا تــــنــــتــــنـــا كـــاحــــلــــتـــــنــا حــــوراء

غ‌- غــــالــــيــــة لايـــــجـــــود الـــــزمـــن بــــــمـــــثـــــلــــهـــــا حــــــســـنـــاء

ف‌- فـــــــداهـــــــا الــــــــروح ســـــــت الـــــــــمـــــلاح الـــــــهــــــــيــــــفـــــاء

ق‌- قـــــــوامـــــهـــــا الـــــــمـــــــثـــــيـــــر كــــم الــــهــــم الـــــــشـــــــعــــــراء

ك‌- كــــامــــــلـــــة الا وصـــاف أبـــــــدع الـــــرحـــــمـــــن رســـمـــك يـاســنـــاء

ل‌- لــــــســــــانـــهـــــا إذا تـــــكـــــلــــمــــت حـــــســـبـــتـــه نـــغـــمــا وغـــنــاء

م‌- مــــــلـــــكــــــة الـــــمـــــلـــــكـــــات أنــــهــــا أجــــــمـــــل الــــــنـــــســــــاء

ن‌- نـــــظــــــراتــــهـــــا تـــأســـــر أنــــهــــا ســـــراً مــن إســــرار الــــحـــيـــاء

ه‌- هـــــــــــــــواهـــــــــــــا دواء يــــــــــشـــــــفـــــــى مـــن كــــــان بـــــــــه داء

و‌- وجــــــهـــــــاهـــــــا بـــــــــدر الــــــــبـــــــدور فــي لـــــيـــــلــــة ظـــلـــمـــاء

لا- لااحـــــبــــتــــى لـــــن أبـــــــوح أكــــــثــــــر فــي وصـــــفـــــهــــا لا ثـــم لاء

ى- يــأرب كـــــل مــــــنـــــــاي إن اســـــــعــــــد مـــــعــــهـــا بــطـــول لــــقـــــاء



الانثى فخر الانثى


قصيدة عن المرأة
كلمات عن المراة
الانثى فخر الانثى






انا انثى قلبي كنزي 

احفظ فيه اسراري 

اجمع فيه نبضات حبي 

وفي خواطري امنياتي 

انا انثى لا أصرخ على جروحي 

ادفنها عميقا بأعماق روحي 

انا انثى احب بكبريائي 

فالحب ابدا لايضعفني 

بل بالعزيمه والاصرار يمدني 

أنا انثى أحب السهر 

فنور قلبي يعكسه ضياء القمر 

أنا انثى لن يسقط القلم من يدي 

طالما في قلبي بقايا نبضي 

انا انثى احترق كشمعه 

لن اذوب الا 

لمن يمسح من عيني دمعه 

أنا انثى قوتي كبريائي 

وأصارع نفسي بصمتي الذي 

اجمع فيه كل أشيائي 

انا انثى ان داهمني الشوق 

لن ابحث عن غيري 

بل سافتش في اشرطة ذاكرتي 

استعرض من خلالها محطات حياتي 

انا انثى حينما احب 

اصبح كالفل وكالياسمين 

تنثر عبيرها في كل الميادين 

ليعم الجمال الكون 

انا انثى كالموج الصاخب في غضبي 

وبرقه اوراق الزهر في لحظات حبي 

انا انثى لا اخضع 

ولغير الله لن اركع 

انا انثى لاينهيها السقوط 

ولن امد يدي فقد تعلمت الصمود 

انا انثى افتخر بما عندي 

شاكره ما انعم به علي ربي 

انا انثى لاتسكت على ظلم 

وكالرجال في المحن اتصف بالحلم 

لساني في الشدائد كسيف صقيل 

عن قول كلام الحق لن يميل 

انا انثى منبع الحنان 

مكانها الرياض والجنان 

لن يذلني المال ولا الجمال 

يبحث الفرسان مني عن كلمه وصال 

انا انثى الهم بها الشعراء 

وصدحت بوصفها الحناجر بالاجواء 

انا انثى عندما احب اخفي حبي 

من يرومه فليصغي لنبضات قلبي 

فعيني تخجل النظر بالعين 

يبقى الصمت مني اليك حنين 

لاتلمني حبيبي لو تجاهلتك 

فانا اتمنى حقا قربك 

ولا تلمني ان صدتك 

في اعماقي يسكن حبك 

اعذرني فكبريائي في انوثتي 

وصمتي في كرامتي ...





الاثنين، 20 مايو 2013

اروع جدال بين ذكر وانثى


**بسم الله الرحمن الرحيم **








ارو ع جدال بين ذكر وأ نثى

قال لها ألا تلاحظين أن الكون ذكر ؟

فقالت له بلى لاحظت أن الكينونة أنثى...



قال لها ألم تدركي بأن النور ذكر ؟

فقالت له بل أدركت أن الشمس أنثى ..!



قال لها أوليس الكرم ذكر؟


فقالت له نعم ولكن الكرامة أنثى !


قال لها ألا يعجبك أن الشِعر ذكر؟


فقالت له وأعجبني أكثر أن المشاعر أنثى!




قال لها هل تعلمين أن العلم ذكر؟

فقالت له إنني أعرف أن المعرفة أنثى!




فأخذ نفسا ً عميقا

وهو مغمض عينيه ثم

عاد ونظر إليها بصمت

للحظات
.
.
.
وبعد ذلك.

.
.

قال لها سمعت أحدهم يقول أن الخيانة أنثى.
فقالت له ورأيت أحدهم يكتب أن الغدر ذكر.

قال لها ولكنهم يقولون أن الخديعة أنثى.
فقالت له بل هن يقلن أن الكذب ذكر.

قال لها هناك من أكّد لي أن الحماقة أنثى
فقالت له وهنا من أثبت لي أن الغباء ذكر.

قال لها أنا أظن أن الجريمة أنثى.
فقالت له وأنا أجزم أن الإثم ذكر.

قال لها أنا تعلمت أن البشاعة أنثى.
فقالت له وأنا أدركت أن القبح ذكر.

تنحنح ثم أخذ كأس الماء

فشربه كله دفعة واحدة

أما هي فخافت عند

إمساكه بالكأس مما جعلها

ابتسمت ما أن رأته يشرب

وعندما رآها تبتسم له

.
.
.
.
قال لها يبدو أنك محقة فالطبيعة أنثى.
فقالت له وأنت قد أصبت فالجمال ذكر.

قال لها لا بل السعادة أنثى.
فقالت له ربما ولكن الحب ذكر.

قال لها وأنا أعترف بأن التضحية أنثى.
فقالت له وأنا أقر بأن الصفح ذكر.

قال لها ولكنني على ثقة بأن الدنيا أنثى.
فقالت له وأنا على يقين بأن القلب ذكر.

ولا زال الجدل قائما ً
.
.
.
.
وسيبقى الحوار مستمرا ً طالما أن . . .

السؤال ذكر

والإجابة انثى


لاحظوا بأن الابتسام ة والسعاد ة مؤنث ،،، والحزن مذكر

الصحة مؤنث ،،، والمرض مذكر


والمودة والرحمة مؤنث ،،، والحقد والحسد والغضب مذكر


وأن الاجازة والراحة والمتعة مؤنث ،،، وأن الدوام والعمل والقرف والتعب مذكر



فأعلم أن
((الاناث)) سر جمال هذا الكون








الخميس، 16 مايو 2013

بقلمي صورتين من الواقع


بقلمي            صورتين من الواقع  

كل صوره تحمل حكاية ...............






صورة رجل يضرب زوجته وهي تبكي حزنآ مما يفعله وتراقبهم عيون أولادهم ويملئ الخوف قلبهم ويفر الحب لأباهم هاربآ فقد حل الخوف مكانه ويعلو صوته ويصدر أوامره فسمعوا وأطاعوا ليس أحترامن لهو ولكن لا باليد حيله ومرت الأيام ومرض الأب وألتزم الفراش وضعفت قواه وصوته يكاد مسموع ويطلب الامر ولا يلقي عليه الجواب يبحث عن الحب في قلب زوجته وأولاده يقولون لقد رحل من زمان فأنت قتلت ثمرة الحب في قلوبنا وجعلت القسوه تعم المكان .... ومات الأب ولم يترك دموع في عين زوجته لتبكي حزنآ عليه فقد بكت الكثير في حياته من قسوته عليها فلم تجد دموع في عينيها له ....  ولم يبني في أعين أولاده القيم والمبادئ والاخلاق ويزرع الحب والموده في قلوبهم فبقسوته جعلهم يفقدون الاحساس بالامان والحب والاستقرار.


صوره ثانيه





حكايه أخري ...
صورة رجل يحتوي أسرته ويرسم البسمه علي وجه زوجته يعرف أنه لها الامن والأمان والأستقرار والمعلم والموجه لأطفاله وأولاده يزرع فيهم القيم والأخلاق الحميده حتي تكبر معهم وينمو بها ...
ويسمعون كلامه وويطعون أوامره أحترامآ وتقديرآ له ويشاركهم الأفكار والاراء فيكون قدوتهم ومثالهم الاعلي ومرت الأيام ويحتوي الأب أسرته ويرعا أولاده ومرض الأب وألتزم الفراش جلست زوجته بجانبه ترعاه وتهتم به ويدعو أولاده  له بالشفاء ويتسبقون علي أرضاءه .... ومات الأب وحزنة عليه زوجته حزنآ شديدآ وبكت عينها وكفيها مرفوعه الي السماء تقل ربي أغفر لزوجي وارحموا وادخلوه فسيح جناتك وارسم البسمه علي وجه وكن راضي عنه مثل ماكان يرسم البسمه علي وجهي ويحتويني في حياته ... ومات الرجل وعمله لم ينقطع فثمار عمله بالدنيا أولاده كانوا يدعون له بالرحمه والمغفره ولم ينسوه فكان حيآ في قلوبهم يتصدقون له ويدعون له ويعملون العمل الصالح .



فأنت اي صوره في عين زوجتك وأولادك 
فكن رجل لهم ولا تكن رجل عليهم فالرجوله ليست بالقسوه والصوت العالي الرجوله صفه لمن يحتوي معنها ولقب لمن لا يفهمها ..... وعليك أن تختار من تكون أو من تحب أن تكون ..




بقلمي
roma ali

الأربعاء، 15 مايو 2013

بقلمي حكاية العصفور

        حكاية العصفور

كان يا مكان في سالف العصر والاوان ولا يحلي الكلام الا بذكر النبي عليه أفضل الصلاة والسلام ...



في أحد البلدان في مكان ما كان يوجد فتاه تفتح عينيها مع شروق الشمس كل صباح متبسمه مستباشره بيوم جديد وبقلب سعيد تفتح النافذه وتطل علي لوحه من الطبيعه البديعه من صنع الخالق عزوجل علاه  .... 


بها عصفور تشق أجنحته الهواء حرآ طليقآ يحلق في الفضاء يغرد وكأنه يعزف أجمل الألحان يتنقل علي أغصان الأشجار ويبحث عن الطعام ورزقه علي الله يبني عشه الصغير ليجد فيه الأمان وسقفه سماء الرحمان وبيوم من الايام ....


وبرصاصه من بندقية صياد سقط العصفور من السماء وصاح الصياد فرحآ وبعلو صوته لقد سقط العصفور ولسعادة لحظات بكا العصفور أيامآ وأيام حتي مات في قفصآ ذهبي اللون بعد ما كان قرص الشمس الذهبي ييقظه ليسبح في ملك الرحمان أصبح سجين لقفص بأربع أركان ....


أمامه الطعام ولايشعر بالأمان سجين حي يفقد الحياة حزين بعد ماكان بسمه في لوحة جمال ..

ونسي الصياد فرسته ولم ينسي العصفور جرحه وسلب حريته فنظرة الفتاه الي اللوحه ولم تجد العصفور فنتظرته حتي علمت بحكايته وذهبت الي الصياد وذكرته بالعصفور الذي كان فرسته فقال لها الصيد هوايه فقالت له هل التعدي علي حقوق الغير هوايه فالحريه كانت حقا له وأنت جاني فقال لها وما تهمتي قالت سلبته حريته وسعادته




مات العصفور وحكايته لن تموت

بقلمي
roma ali

الاثنين، 13 مايو 2013

نساء القمة عند العرب


نساء القمة عند العرب







رغم الانتهاکات الواسعة لحقوقها والتهمیش المتواصل لها، الا انها مارست ادورا هامة جدا، قل نظیرها عند الامم الاخری، فقد برزت المرأة عند العرب علی مر التاریخ کأمیرة وملکة وقیادیة وشاعرة وکاتبة وعلی شتی الاصعدة. فيما يلي بعض هذه الادوار:
یشیر الدکتور"جواد علي" في کتابه "المفصل في تاریخ العرب قبل الاسلام" الی ان القرن التاسع قبل المیلاد شهد حروبا طاحنة بین العرب والآشوریین حیث تعتبر منطقة شمال السعودیة وبادیة الشام نقطة الصراع المحتدم آنذاک وقد ظهر ملوک وملکات لقیادة العرب في هذا الصراع.(جواد علي-المفصل في تاریخ العرب قبل الاسلام)
یعتقد باحثو التاریخ القديم ان کون المعلومات التي بحوزتنا حول تلک الحقبة من التاریخ هي في الغالب مترجمة من النصوص الآشوریة، فما لاشک فیه ان الآشوریین - حالهم حال سائر الشعوب - غالبا ما کانوا یصیغون التاریخ لصالحهم، الا انه رغم ذلک فان النصوص الآشوریة تتضمن معلومات هامة جدا حول العرب ودور المرأة فیهم. بناء علی هذه النصوص یشیر "جواد علي" الی ملکات عربیات خضن حروبا عدة ضد الآشوریین في منطقة شمال السعودیة وبادیة الشام وهن:
-        الملکة العربیة اشکالاتو (عشق اللآت)
-        الملکة شمسي
-        الملکة زبیبة
-        الملکة عادیة
-        الملکة طاربو

نساء خارج نطاق هذا الصراع:
-        سمیرآمیس ملکة آشوریة (فیما بعد، العرب المستعربة)
-        الملکة "بلقیس" حکمت الیمن واثیوبیا ومصر(یقال 1200 ق.م)
-        قبیل سیطرة البیزنطیین علی معظم "الشرق الاوسط" كانت "زنوبیا" (القرن الثالث قبل المیلاد) تحکم "تدمر" (الاردن) . ان "زنوبیا"  ملكة عربية وقد طال حکمها الشام ومصر.
-        "هند" زوجة ابوسفیان وهي الرقم الثاني في السلم القیادي في قریش
-        السیدة خدیجة زوجة الرسول صلي الله عليه وسلم وهي تاجرة من مکة.
-        السیدة عائشة زوجة الرسول صلي الله عليه وسلم وهي فقیهه وعالمة.
-        السیدة فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سیدة نساء العالمین.
-        سجاح بنت حارث التميمي التي ادعت النبو‌ة بعد وفاة الرسول واعدت جيشا حاربت به المسلمين في عهد ابي بكر الصديق.
-        جمیلة بوحیرد، بطلة جزائریة (القرن العشرين)
-        النساء اللآتي کن یتقدمن الجیوش لاثارة حماس الجنود من خلال اشعارهن قبیل اندلاع الحروب منذ فجر التاریخ حتی مطلع القرن العشرین واللآتي شهدنا العدید منهن حتی فی اقلیم الاهواز وکن یلعبن دورا هاما جدا في المعارک التي طالت العديد من القبائل العربیة.
القاسم المشترک بین کافة الحضارات اللآمعة، هو الدور الفاعل للمرأة، حیث حظیت بمکانة هامة جدا وأدت دورها في تطویر وتنمیة مجتمعها حالها حال الرجل، بینما تم تهمیشها وتجاهلها في الفترات التي یتدنی خلالها المستوی الثقافي والحضاري للشعوب. من الجدیر بالذکر انه کثیرا ما تطورت دول وشعوب لدور قامت به المرأة وانهارت اخری إثر تآمر أو اخفاق من جانب العنصر النسوي.
رغم ظهور نماذج کثیرة، تؤکد نقضا واضحا لحقوق المرأة عند العرب - كما هو الحال بالنسبة للشعوب الاخری-  الا ان بلوغ العنصر النسوي القمة وذلك علی مدی الآف السنین، نابع من سعیها لتحقیق المستحیل، اضافة الی اهتمام الکثیر من العرب بمکانة المرأة و دورها علی کافة الاصعدة.

بروال